Christliche Dörfer im Südlibanon: Sicherheitsalarm

Angesichts des bevorstehenden Abzugs der libanesischen Armee aus dem Süden des Landes haben Christen, die fest mit ihrem Land verbunden sind, ihre Sorgen um die Zukunft geäußert.

Vier christliche Gemeinden im Südlibanon – Aalma el Chaab, Rmeich, Debel und Ain Ebel – brachten in einer am 31. März 2026 veröffentlichten Erklärung ihre tiefe Besorgnis über den Beginn des Abzugs der libanesischen Armee aus mehreren Grenzstädten zum Ausdruck, der schwerwiegende Sicherheitsrisiken bergen könnte. Sie appellieren an den libanesischen Staat, an UN-Sonderorganisationen und an internationale humanitäre Organisationen. Ihre Bewohner sind entschlossen, trotz aller Umstände auf ihrem Land zu bleiben. Pfarrer Maroun Youssef Ghafari von Aalma el Chaab bestätigte diese ernsten Befürchtungen gegenüber dem päpstlichen Hilfswerk Kirche in Not (ACN/Aid to the Church in Need). Er berichtet auch, wie seine Gemeindemitglieder, die über das ganze Land vertrieben wurden, darum ringen, die Hoffnung nicht zu verlieren und gleichzeitig ihre materiellen und spirituellen Bedürfnisse zu befriedigen.

Der Pfarrer von Rmeich, Libanon © ACN

Wie reagieren Sie als Pfarrer von Aalma el Chaab auf die Warnung der Gemeinden Aalma el Chaab, Rmeich, Debel und Ain Ebel?

Dies lässt die Tür für eine ungewisse Zukunft und eine äußerst gefährliche Situation offen, insbesondere da die libanesische Armee bisher Hilfskonvois in diese Dörfer eskortiert hat. Israelische Offizielle erklären zudem täglich, dass sie im Libanon bleiben werden, bis die Hisbollah entwaffnet ist, und dass sie die Dörfer an der Frontlinie zerstören werden – doch die Dörfer, die noch ausharren, sind christliche Dörfer, und ihre Bewohner sind friedlich. Die Einwohner von Rmeich und Ain Ebel sind entschlossen, auf ihrem Land zu bleiben, selbst wenn sie dafür „Dreck essen“ müssen, wie der Pfarrer von Rmeich am 31. März im Fernsehen erklärte. Christen hängen an ihrem Land und ihrem Staat. Leider scheint diese Verbundenheit mit dem „Land der Botschaft“ – jenem Land, das von Christus, der Jungfrau Maria und den Aposteln besucht wurde – Selbstaufopferung und Blutvergießen zu fordern, wie es meinem Bruder Sami und auch Pater Pierre Raï, dem Pfarrer von Qlayaa, widerfahren ist. Drei junge maronitische Christen aus Ain Ebel wurden am 12. März bei Luftangriffen getötet, ebenso wie zwei weitere Christen aus Debel, ein Vater und sein Sohn, die auf der Straße erschossen wurden.

Pr. Maroun Youssef Ghafari, Pfarrer von Aalma el Chaab, Libanon © ACN

Wo befinden Sie und Ihre Gemeindemitglieder sich, und wie kommen Sie zurecht?

Alle Bewohner der Gemeinde und des Dorfes mussten Aalma el Chaab am 10. März verlassen. Sie sind über das ganze Land verstreut. Nur wenige Familien haben Notunterkünfte erreicht. Gemeinsam mit unserem Gemeinderat, der Stadtverwaltung von Aalma el Chaab und dem Krisenteam konnten wir sie ausfindig machen. Wir versuchen, mit ihnen in Kontakt zu bleiben und ihnen mit unseren sehr begrenzten Mitteln zu helfen. Doch Gott verlässt seine Kinder nicht. Er, der die Vögel des Himmels nährt und die Blumen des Feldes kleidet, sorgt durch seine Vorsehung auch für uns, seine Kinder.

Ich selbst befinde mich in Aaraya, östlich von Beirut. Nachdem ich meinen Bruder vor meinen Augen verloren habe, versuche ich, auf allen Ebenen Kraft zu schöpfen. Ich bin Priester und Diener der mir anvertrauten Gemeinde, aber ich bin auch ein Mensch: Ich freue mich mit den Fröhlichen und weine mit den Trauernden. Heute, in der Karwoche, wiederhole ich: „Meine Seele ist betrübt“, in Anlehnung an die Worte des Herrn Jesus im Garten Gethsemane. Jesus selbst weinte am Grab seines Freundes Lazarus, tief bewegt… so geht es mir heute.

Wie erleben wir die bevorstehende Osterzeit?

Seit dem Krieg von 2023 teile ich jeden Morgen eine Meditation über das Wort Gottes in den sozialen Medien. Ich setze dies fort und betone dabei die spirituellen, sozialen und moralischen Dimensionen. Darüber hinaus sind wir weiterhin auf die Bedürfnisse aller bedacht: Manche zögern, sich zu melden, andere tun es spontan. Bezüglich der Karwoche haben wir gemeinsam mit dem Pfarrgemeinderat beschlossen, dass die Gläubigen an den Feierlichkeiten in ihren jeweiligen Wohnorten teilnehmen. Letztes Jahr war die Kirche in Aalma el Chaab trotz der Zerstörungen voll besetzt. Dieses Jahr beschränkt sich die Zusammenkunft auf Samstagabend in der Kirche des Heiligen Antonius des Großen in Jdeideh el-Metn (am Stadtrand der Hauptstadt). Unsere Situation ähnelt der der Gläubigen im Alten Testament. Uns bleibt nur noch, mit dem Psalmisten zu singen: „Wie lieblich sind deine Wohnstätten, Herr, du Allmächtiger! Meine Seele sehnt sich, ja, sie verlangt nach den Vorhöfen des Herrn.“

Welche Botschaft haben Sie an die Wohltäter von Kirche in Not?

Vielen Dank an Kirche in Not für Ihre Aufmerksamkeit für unsere Situation und für uns als Vertriebene. Wir alle halten an der Hoffnung fest, dass das Kreuz, das wir tragen, eine Brücke zur Auferstehung sein wird, deren Zeitpunkt wir nicht kennen. Aber die Auferstehung wird kommen. Wir haben ein Zeugnis zu geben: Christus ist auferstanden, er ist wahrhaftig auferstanden.